Inteview med en erfaren, mandlig tantriker om forskellige energimæssige oplevelser i forbindelse med orgasme. Vil du beskrive dig selv som tantriker? Jeg er afgjort tantriker eller tantraudøver, og det begyndte sådan set for mange år siden. Det skete på et tidspunkt, hvor min seksualitet var god og kraftfuld med masser af astrale billeder, så det var ganske sjovt. Jeg erfarede dog også, at jeg efter en orgasme kunne opleve et tomrum. Selve seksualakten var egentlig ganske sjov, men bagefter kom tomheden.Tilfældigvis fandt jeg noget litteratur om det fænomen. Hvor mange tantrarelationer har du haft? Jeg har i alt haft tre egentlige tantrarelationer. Fra jeg var 21 år, har jeg dog arbejdet med min seksualitet, ikke i en tantrisk sammenhæng, men i en retning som hedder ”Total orgasme”. Hvor længe har dine tantrarelationer varet? Den første fra 2003-05. Det begyndte som en normal forelskelse, men selv om vi arbejdede med tantra, var det alligevel i en gammel forståelse af seksualitet. Først i slutningen af år 2005 begyndte mit første rigtige hardcore tantraforløb. Det varede et års tid. Og det var skelsættende, for jeg måtte nedbryde min hidtidige opfattelse af min seksualitet og flå alting fra hinanden. Denne tantriske proces fortsatte ind i mit nuværende forhold. Og jeg tror først, at den gamle opfattelse af seksualitet var ude af mit system i 2008. I den gængse og traditionelle forståelse af tantra holdes udløsningen tilbage. Hvad mener du? Jeg kan faktisk huske min allerførste orgasme, det var ved onani. Måske var jeg ni år gammel. Jeg kan stadig genkalde, hvordan orgasmen begyndte i underlivet og som en bølge løb op gennem hele kroppen, ud i fingerspidserne og op gennem mit hoved. Den sluttede ude i tænderne. Det var nærmest for meget! Det var sådan en drengeting. Når man var kommet i seng, legede man med sig selv, og så pludselig en dag kom der en orgasme. På den måde blev seksualiteten centreret i underlivet, og efterhånden kunne jeg føle, hvordan den flyttede sig op gennem ryggen og ud i armene, lige indtil det øjeblik bølgen bryder, hvor den så strømmer ud i hele kroppen. Jeg begyndte at beskæftige mig med kropsterapi, da jeg var 21 år. Siden blev det til "Total orgasme", hvor det handler om at opleve hele sin krop orgastisk. Altså ikke noget med at skulle holde orgasmen tilbage. Jeg kendte ikke ordet tantra dengang. Da jeg senere mødte tantra, skulle orgasmen ikke tilbageholdes, men derimod skulle kroppen opleves gennem det æteriske.   Så du har taget forståelsen af totalorgasmen med ind i dit tantraarbejde? Det kan man sige. I dag kan jeg se, at det ikke var en tilfældighed, når jeg allerede som tyveårig blev interesseret i kropsterapi og ”Total orgasme.” Det, jeg lærte i en tidlig alder, ligger til grund for det avancerede arbejde, jeg laver i dag. Det indeholder de samme aspekter, nemlig at gøre hele kroppen og hele energisystemet æterisk tændt. Hvordan gjorde du, da du begyndte at arbejde med orgasmen? En væsentlig del er at begynde at forstå, at hvis man har en firkantet, stiv og opspændt krop, så er den æteriske energi fastlåst og kan ikke bevæge sig. Så må man begynde at arbejde herfra med de grovere aspekter af energi knyttet til den fysiske krop. Dette grundlæggende arbejde, jeg gjorde dengang , støtter mig i det, jeg laver i dag. Hvordan gør man egentlig? Det blev kaldt for bio-energetik og beskrives ofte som en slags vestlig yoga. Formålet var at gøre kroppen æterisk åben og at få en forståelse for, at alle psykiske strukturer viser sig kropsligt. Herunder problemer og låsninger.  Så hvis man løsner op for sin krop, så får man også en indsigt i sine problemer og opdager lettere vejen til at løse dem. Man arbejder altså både med sin krop og sin psyke. Kan du give et eksempel? Da jeg var 21 år, blev jeg skilt fra mit ældste barns mor. Det kunne jeg ikke græde over. Jeg kunne ikke vise følelser overhovedet, hverken vrede eller sorg. Jeg er en dreng, der er vokset op på en gård ude på landet, og her viser man ikke følelser. Men lige efter at min søn var født, og vi blev skilt, læste jeg en artikel om et aftenskolekursus i kropsterapi. Det kursus ville jeg bare på! I dag kan jeg godt tænke, at det var besynderligt, at jeg ville deltage i noget, som i den grad lå uden for min daværende livssfære. Først to år senere kunne jeg se, at jeg havde meget vrede, smerte og sorg i mig. Følelser, som jeg ikke havde haft kontakt med før, men som nu var blevet frisat. Mest handlede det vist om en ung mand, der kunne begynde at rase lidt ud både til højre og venstre...En bevidstgørelse, der foregår som en drypvis proces, hvor du bliver mere og mere frisat som menneske. Så du har ikke f.eks. holdt orgasmen tilbage? Nej, jeg har lært, at det er en stille proces, hvor man arbejder mere og mere sammen med sin egen krop, sin orgasme og sit æteriske system. Et godt pejlemærke ville nok være de par år, hvor jeg gik fra at begære, altså at være ekstremt fascineret af kvindens krop, og det astrale med de seksuelle fantasier. Det varede nok et par år. Det var en meget provokerende proces, for da jeg pludselig begyndte at droppe mine astrale fantasier og mit begær efter kvindens krop, så oplevede jeg ofte impotens. Der var ikke noget, der tændte mig. Og det nye, der voksede frem, var, at tændingen kom ud af energien. Den kom ud af min kraft, mit jordpunkt, mit æteriske system og ud af et polaritetsmøde mellem kvinden og manden. Og den proces tog nogle år. I tiden efter jeg kom ud af begæret, blev der frisat plads til, at orgasmen kunne blive en mere kropslig oplevelse ud i mit energisystem. For nu var bevidstheden ikke længere bundet til en fascination af kvindens bryster eller… Jeg kunne også udtrykke det sådan, at når jeg blev tom inde i hovedet, så blev der mere plads til, at det andet kunne fylde. Synes du, at din orgasme er blevet anderledes? Ja, mere kraftfuld og mere jordpunktsagtig, næsten dyrisk. Der er blevet plads til, at orgasmen kan trække mig ned i jordpunktet, og det giver mulighed for et jordpunktsmøde med min partner. Når der bliver mere tomt, så kan de seksuelle instinkter få frit spil. Det betyder større mæthed bagefter, og jeg oplever, at jeg bliver et mere fyldigt menneske, som bedre kan tage min plads i livet. Den kraftfulde orgasme arbejder sammen med en psykisk frisættelse. Om det ene kommer før det andet, er svært at sige. Er det ægget eller hønen, som kom først? Men den frisatte orgasme understøtter i hvert fald en større kraftfuldhed i hverdagen. Den giver et mere gennemtrængende møde med min partner med større harmoni og fylde. En kraftfuld orgasme sætter spor. Det er svært at forestille sig, at en mand, der har store kraftfulde orgasmer med sin kvinde, bagefter går ud i verden med sin lille kontormappe og siger piv-piv...! Har du specifikt arbejdet på at få en dybere orgasme? Nej. Det er en helhedsproces, der handler om at komme nedad, at møde sin partner og om at komme mere ud af jegets fastlåshed. Og for dit vedkommende også at blive mere tom? Det vigtige er kraftfuldheden og den æteriske fylde. Man kan bruge det udtryk, at man kan gå ned og bade i floden hver dag og dypper sig i den æteriske strøm og bliver vitalt opfyldt af denne energi. Men om man lige får en orgasme er mindre vigtigt! Det handler egentlig om at få den seksuelle energi til at arbejde i mødet mellem de to og inde i en selv. Og at få orgasme ind i alt er sådan set bare noget, der kan ske, ligesom det også er noget, der ikke behøver at ske. For inde i alt ligger en meditativ tilstand. Hvor tit får du så orgasme? Vel fra halvdelen til trefjerdedel af gangene. Vi har nok tantriske møder et par gange om ugen. Dine dybe og mere neutrale orgasmer, er de også bedre for din partner? Ja. På et tidspunkt skete der et skifte med min partner, hvor hun blev parat til at gå ind i kollektiv energi. Så begyndte det æteriske energiflow at manifestere sig i hende. I dag kan jeg opleve, at min partners orgasme også får mindre betydning for hende, hvis hun får en kontakt til det æteriske. Kan man sige, at det er blevet nemmere? Jeg vil sige, at det er et sidespor at jagte hendes orgasme, for hvis hun kommer ind i en kontakt med det æteriske, så bliver orgasmen mindre betydningsfuld. Så for hende bliver det også mere neutralt. Jeg oplever også, at når jeg får orgasme, kan hun i det øjeblik tage imod den æteriske energi, der kommer, hvis hun er parat og sensitiv. Seksualiteten bliver således en avanceret form for healing. Hvordan er orgasme og aggression forbundne? Hvis man begynder en tantrisk proces med ikke at få orgasme, så er jeg sikker på, at det kan blive kompliceret. Man bliver nødt til at bruge sin orgasme og arbejde på at få den veludviklet og kraftfuld og dermed få udforsket hele sit jordpunkt og hele sit potentiale. Først derefter kan det være inspirerende at prøve at gøre noget andet med sin seksuelle energi og udforske sin aggression og sit jordpunkt. Men jeg vil hævde, at aggression og seksuel tænding er meget tæt på hinanden.  Måske sådan at hvis begæret efter seksuel tænding droppes, bliver man nødt til at finde ud af, hvad aggression egentlig er. Er det avanceret at arbejde med at neutralisere orgasmen? Nej, det tror jeg ikke. Under alle omstændigheder skal man have en meget dygtig spirituel lærer for at kunne arbejde avanceret og neutralt på det meditative plan. Det sker ikke automatisk i et parforhold. Men jeg tror, der sker noget, når man begynder at stille sin seksualitet til rådighed for bevidsthedsarbejde. Så bliver neutralitet omkring orgasme meget hensigtsmæssig. Neutralitet eller ”tom i hovedet” eller hvad man nu kalder det. Engang havde jeg længsel efter seksualitet, men det har jeg faktisk ikke mere. Da jeg var 20 år, tænkte jeg på sex hele tiden. Men det fylder ikke ret meget i mit hoved i dag.  Måske er det trist, men man kan også sige, at det er neutralt. Hvorfor får man orgasme? Orgasmen har en slags opbyggende egenskab mellem manden og kvinden. Polaritet. Orgasmen styrker polariteten mellem manden og kvinden. Den styrker, at de holder sammen. Hvordan gør den det? Gennem kraftfuldhed er den for begge parter en slags opbyggende egenskab på det polaritetsmæssige plan. Traditionelle buddhister hævder, at der er nogle peak-øjeblikke i tilværelsen, hvor der er mulighed for at berøre det højeste, eller hvor en gnist kan springe. Og det er imellem ind - og udånding, i dødsøjeblikket, lige når vi falder i søvn og så i orgasmen. Jeg kender til tantramøder med min partner efter en orgasme, som kan bevirke, at min partner giver mig healing bagefter, og der kan opstå en ekstremt højpotent energi. Og det kommer af orgasmen? Måske, orgasmen er jo et tomhedsrum eller et peak, som du kalder det. Det, at man i efterbølgen af peaket mærker, at noget åbner sig.... ja måske ligger åbningen i selve orgasmen, så man oplever en efterfølgende healing, der sprænger alle rammer. Hvad er det for en energi? Det er æterisk energi. Hovedet er ” blæst ud,” og der er relativt stille....jeg ved ikke, hvordan jeg ellers skal beskrive det. Men det er en tilstand, jeg kender rimelig godt, og jeg har oplevet det i hvert fald mere end 10 gange. Det er ikke noget, I planlægger skal ske, men noget som sker? Og er forudsætningen en fysisk orgasme? Det ved jeg ikke, det har jeg aldrig rigtig tænkt på. Men det tror jeg faktisk. Jeg er nogenlunde sikker på, at i hvert fald 90% af gangene har forudsætningen været en fysisk orgasme. Men på den anden side, hvis vi dyrker tantra fire gange om ugen med orgasme, så fungerer det ikke sådan. Så er der simpelthen ikke nok energi. Så kan den æteriske energi ikke blive bygget op. Men jeg er sikker på, at det er et spændende felt at begynde at arbejde med. At blive fri for både dét, at man ikke må få orgasme og for, at man skal have den. Begge indstillinger er lige fastlåsende.    

  Et par, som efterhånden har arbejdet en del år med tantra, fortæller her om, hvordan aggressionskraften og de instinkter, der ligger i jordpunktet, var tiltrækningen i deres parforhold. Parret beretter desuden om, hvordan aggressionskraften i deres tantriske samarbejde har hjulpet dem gennem svære perioder i deres liv og givet dem en dybere kontakt til jordpunktet - og dermed en dybere kontakt til dem selv og hinanden. For forklaring af jordpunktet: læs her. Tiltrækningen De mødte hinanden på en række selvudviklingskurser. På kurserne var der øvelser, som handlede om instinkt og kraft, og det endte ofte med, at lige de to tog en brydekamp på gulvet. Der var en tiltrækning, som ikke var den klassiske med sommerfugle i maven og lyserøde skyer. Hun havde mest lyst til at rive og bide i ham og bare give ham nogle tæsk. Det føltes meget provokerende, og samtidig var der en længsel efter at være sammen med en, som turde være med til at arbejde med de ting, som jordpunktet gemte på. En længsel efter at blive mødt og rummet, også når det var svært, grimt eller voldsomt. Og det turde han. Starten på deres forhold Nogen vil sige det er en primitiv form for energiarbejde at slås. Andre vil sige det er en avanceret form for energiarbejde. Under en gåtur i skoven talte de om sig selv og hinanden, og det gik op for dem, at de begge havde erfaringer med, og også en evne til, at være i en symbiotisk relation. Der opstod en pinlig tavshed, hvor de begge tænkte: Ups – går det her mon? Efter en tid i skoven med tavshed begyndte de at skubbe til hinanden, og pludselig var de i tumlekamp i skovbunden. Sådan begyndte de med at bruge bryde-/tumle-/slåskampe i deres energiarbejde. En dybere kontakt Brydekampene var startskuddet til en dybere kontakt mellem dem, men også til en dybere kontakt ned i den enkeltes jordpunkt. Efter et halvt års tid var han egentlig færdig med at slås, men hun ville slås mere. Derved måtte han skrue op for sin kraft og sin styrke og finde endnu dybere ned i sin aggressionskraft, end han var vant til for at møde hende. I dag vil jeg sige at aggression i sin rene form, og seksuel tænding næsten er det samme. På den måde hjalp det ham til at komme nogle lag dybere ned i sit eget jordpunkt og forbi den grænse, han kendte. Hende hjalp det, at han kunne rumme hende og ikke blev forskrækket over hendes kraft, men i stedet kunne give hende modspil. Hun havde brug for bryde-/slåskampene til at komme igennem det facadelag (den pæne, søde og artige pige), hun gik rundt med, og komme tættere på sin egen kerne. Hun skulle bruge aggressionen for at komme derhen, så det var vigtigt, at han kunne stille op til det.  Fra gammel seksualitet til ny seksualitet Deres tumleslåskampe fyldte det meste af det første år, men for ham var der også andet, som fyldte. Tidligere gik hans seksuelle tænding gennem begær og projektioner, men inden han mødte sin nuværende partner, havde han smidt denne gamle seksualitet i arbejdet med en tidligere tantrapartner. Nu stod han så med en ny, smuk partner, men uden den sædvanlige gamle seksualitet. Hans nye seksualitet var ikke på plads endnu, så det gav ham nogle temmeligt store frustrationer - samt impotens i et pænt omfang. Også her fik han hjælp af deres tumlekampe. Kampene og aggressionen hjalp hans nye seksualitet på plads, hvor tændingen kom fra energikontakt, polaritetskontakt og jordpunktskontakt. Den nye seksualitet byggede mere på instinktkraft, og han formulerer det på den måde, at aggression i sin rene form og seksuel tænding for ham næsten er det samme. Energien kommer langt nedefra, og jordpunktet er en uvurderlig energireserve. Tavshed og emotionalitet En anden af parrets udfordringer var, at hun havde det med at klappe i som en østers, når han havde sagt sin mening og gerne ville høre hendes. Det vi kunne bruge uger på at få løst i hverdagen, fordi vi ikke kunne tale om det, det kunne vi flytte i tantraen. Hun havde en angst forbundet med det at vise sig selv frem og fortælle, hvad der skete inden i hende - en angst, som var så dyb, at det føltes, som om hun skulle dø. Det var dybt frustrerende, og han blev sur og prøvede på alle mulige måder at få hende til at ytre sig. Det eneste, der hjalp, var fysisk kontakt og tumlekampene. Aggressionen og deres ”slagsmål” kunne bryde tavsheden. I dagligdagen var der en del emotioner, og de kunne have svært ved at snakke om tingene. Der var markant forskel på, hvad de kunne ved at tale sammen, og hvad der kunne lade sig gøre i tantraen. De kunne bruge uger på at snakke sammen, uden at tingene og problemerne flyttede på sig, men i tantraen flyttede de sig. Det blev altså en kæmpe hjælp for dem at tage surhed, tavshed og andre emotioner med ind i deres tantriske møder, hvor det kunne forvandles, så de kunne komme videre. Arbejdet havde så god en effekt, at parret har en meget lettere kommunikation i dag, og det har virket ind i den måde, de taler sammen på nu. Aggressions og jordpunktskraften som den ser ud nu I dag bruger parret stadig deres aggressionskraft både i dagligdagen og i tantraen, men på en anden måde. Jordpunktet er mere stille, men stadig kraftfuldt. Der er den samme kraftfulde energi til stede, men det ser ikke nødvendigvis ud af noget. Slåskampene fik lov at fylde i den periode af deres parforhold, hvor der var behov for det. Nu tumler og slås de ikke så meget mere, men bruger kraften til at klare procesudfordringer. Der skal meget kraft til at minimere sit ego, og der skal en del kraft til for at sluge sin mening om alt muligt, som det egentlig ikke er nødvendigt, man lufter sin mening om. Noget af det, arbejdet med aggression har givet dem, er en kontakt på et dybt plan og en evne til samarbejde, som både kan bruges i det tantriske rum og i dagligdagen. Og den evne vokser stadig. Kontakten til jordpunktskraften betyder, at det er nemmere at stå lodret, når noget blafrer.}  

Kan man komme igennem en stækkelse af aggressionskraften - en stækkelse, som man har båret rundt på hele sit liv? Ja, svarer denne mand, og tantra er et oplagt sted at gøre det!  Dette interview handler om en rejse fra undertrykkelse af aggressionkraften til en langt større frihed ift. aggressionens udtryk og energi. Rejsen går gennem et tantrisk samarbejde, hvor der er enighed om at arbejde med aggressionskraften. Udfordringerne undervejs er hverken sjove eller flatterende, men til gengæld ender det hele med et mere udfoldet livsudtryk. Lyt med her:

En kvinde fortæller her, hvordan aggressionskraften er naturlig for hende, men at hun skal sørge for at være opmærksom på den. Der skal ikke gå lang tid imellem, at den kommer til udtryk. "Da jeg var i begyndelsen af 20erne, slog min kæreste gennem fire år op. Det er noget, mange mennesker oplever, så det er der ikke noget usædvanligt i. Desværre taklede jeg dette svigt usædvanligt dårligt. Jeg gik med en indre sorg og frustration, som jeg bed i mig og ikke ville tale med nogen om. Ydermere fik jeg bildt mig selv ind, at jeg bedst passede på mig selv ved at lukke ned for min seksualitet og ikke involvere mig i et parforhold igen. Sådan gik jeg og holdt igen på mig selv i mange år. Det med sex og parforhold blev sværere og sværere at få taget hul på. Til sidst blev jeg alvorligt syg og måtte tage mit liv op til revision.   På med arbejdshandskerne Noget måtte gøres. Et klogt menneske påpegede mit dårlige forhold til aggression og foreslog mig at gøre noget ved det. Jeg fik kontakt med min aggressionskraft og begyndte at tage den alvorligt. Jeg gik med en indre sorg og frustration, som jeg bed i mig og ikke ville tale med nogen om. Ydermere fik jeg bildt mig selv ind, at jeg bedst passede på mig selv ved at lukke ned for min seksualitet. Jeg begyndte bl.a. at gå i fitness-center, hvor jeg slog på en boksebold og gav den alt, hvad jeg kunne i 5-10 min., til jeg var ødelagt af træthed. Derudover gik jeg i skoven hver eneste dag, hvor jeg tit brølede højt derude. Jeg huggede også brænde til brændeovnen. Måske simple ting, men det virkede rigtig godt. Jeg kunne hurtigt falde bedre i søvn om aftenen, og var mere rolig i min krop. Aggressionen fik lov til at få et udtryk i stedet for at blive undertrykt bag sammenbidte tænder. Arbejdet med aggressionskraften - og især at give den et kropsligt udtryk - fik andre behagelige følgevirkninger. Jeg blev gladere, mere modig og følte mig mere som mig selv og bedre tilpas i min krop. Desuden blev min kommunikation med andre mennesker mere præcis og ærlig.   Seksuel eufori Jeg fik gang i seksualiteten igen, både alene og sammen med en ny partner, og her kunne jeg mærke, at når jeg fik fat i min kraft, kom vi dybere i det seksuelle møde. Hvis jeg ikke får brugt min aggressionskraft, sætter den sig nemlig i min krop og bliver til ubehag. F.eks. blev min udholdenhed i sex større, dvs. der gik længere tid inden orgasmen. Jeg kunne være igang i længere tid uden at blive udmattet, og jeg kunne gøre det flere gange. Samtidig kunne jeg have en næsten euforisk fornemmelse i mig under selve sex-akten. Blodet rullede i hele kroppen. Der var ikke andet i hovedet end lykkefølelse. Jeg tænkte ingen tanker. På den måde kan man sige, at det også oplevedes som "noget højere". Det føltes, som om der var en sammenhæng mellem euforien i sex og den større aggressionskraft, jeg generelt havde i mit liv, uden jeg kan forklare det nærmere.   Jeg har meget aggressionskraft Jeg mærker det på den måde, at jeg kan bruge min stemme på en kraftfuld måde, blandt andet til at råbe store forsamlinger op, synge for til fællessang eller til at skære igennem, når der er for megen udenomssnak i diskussioner.  Jeg mærker det også ved, at det er vigtigt for mig at bruge min krop. Det kan være til sport, hvor der er gang i den - og gerne kropslig kontakt - til at danse, eller til at hugge brænde og andre former for hård fysisk aktivitet. Men det giver stadig ikke altid sig selv. Hvis jeg ikke får brugt min aggressionskraft, sætter den sig nemlig i min krop og bliver til ubehag. Jeg har en oplevelse af, at når den bliver holdt inde i kroppen, så ligger den og ulmer. Og hvis der går lang tid, uden at jeg giver aggressionskraften et udtryk, kan den til sidst eksplodere, og så bliver jeg syg eller frygtelig angst for at blive alvorligt syg eller for at dø. Jeg er glad for, at jeg nu kender min aggressionskraft, for det har jeg ikke altid gjort. Jeg ved nu, at aggressionskraften skal have lov at fylde det, den vil. Så den skal nærmest være omdrejningspunktet i mit næste forhold. Og desuden prøver jeg at holde kontakten til den dagligt ved at gå og råbe højt derhjemme. Hver morgen, når jeg vågner, giver jeg et højt brøl!"

Meditation er nødvendig for dette par. De har prøvet at planlægge, hvad der skal foregå i tantraen, men det er svært at gennemføre. Det er som regel det, der opstår i meditation, de bedst kan arbejde med i seksualiteten. Det er ting, der kommer af sig selv og er rigtige for dem og tantraprocessen. For nylig sad parret og mediterede ryg mod ryg nøgne inden tantra. Hun oplevede i meditationen, at hun var tom og i ro, parat til at arbejde og i en tilstand af at stå til rådighed for, hvad der skulle ske i ham. Han mærkede et behov for at arbejde med sin kraft og aggression. Der kom en lyst til at brumme i ham, og det udviklede sig senere til brøl og hårdt fysisk arbejde i tantraen. Den oplevelse, den måde at arbejde på og den form for seksualitet ville ikke være mulig, hvis de skulle tænke sig til det. Det er, fordi de bruger meditation som et redskab i tantra, at de får fat i det rigtige, og der kommer proces i tingene. Her er historien om, hvordan dette par for nylig brugte meditation i tantra, hvilket også er et eksempel på deres generelle erfaringer med at bruge meditation. Tomhed for tiden Parret har to steder at dyrke tantra: deres meditationsrum og soveværelset. “Vi plejer at sove i samme temperatur som i en igloo, men vi har til lejligheden fyret op for varmen i soveværelset, så vi kan sidde uden dyne i dobbeltsengen. Vi mediterer. Jeg gør, som jeg ofte gør: Jeg har opmærksomheden i mit eget system. Hvordan har jeg det? Er der noget, der spænder? Hvad siger mit æteriske system? Jeg laver en hurtig scanning. Men jeg oplever blot ro og tomhed i mig. Ingen tanker. En væren. En fornemmelse af, at nu er det ikke mig, der skal byde ind med noget. Jeg kan stille mig til rådighed for, hvad der dukker op, især i ham. Jeg oplever samtidig energi, der kører op og ned mellem vores rygge”, fortæller hun. Generelt er det sådan, at hvis han tænker sig til, hvad der skal ske i meditation eller tantra, så kan han ikke gennemføre det. Han kan ikke styre det. De mediterer ofte før tantra, og det, der opstår, tager de med ind i tantra. Det kan være irritation eller andre ting. Nogle gange sker der slet ikke noget. Nogle gange har de aftalt at lave en bestemt cirkulationsøvelse. De mediterer ca. fire ud af fem gange, de laver tantra. Meditation åbner for lysten Meditation er faktisk nødvendig for dem af flere grunde. For det første fordi de finder ud af, hvad der reelt sker i dem selv og i hinanden. Men også fordi de er et par, der ikke har fundet hinanden ud fra harachakra-energien. Det var ikke gensidig sexlyst - eller tantra for den sags skyld - der drev dem sammen for år tilbage, men snarere hjerte-, rod- og kronechakra energi. Det kunne man formulere som kærlighed og lyst til etablering af familie, fælles hverdag og interesse for selvudvikling. Så sex, lyst og libido, som er nødvendige elementer for at få gang i samt have en tantrisk udviklingsproces kørende, er ikke det, der falder dem allernemmest. Her hjælper meditationen. Den åbner for ting, de normalt ikke kigger efter i hinanden, og det er så bl.a. harachakraet. “Hvis ikke vi var gået ind i det her tantra med dens kombination af meditation og sex, var der gået grå leverpostej i vores sexliv. Det var nok blevet jævnt og kedeligt, hvilket har noget med os begge som personer at gøre. Vi er dog nok ikke anderledes end mange andre på det punkt. Det er gennem meditationen, vi igen og igen får opmærksomhed på harachakraet som noget, vi har lukket ned for - eller har tendens til at lukke ned for”, forklarer hun. Tomhed møder aggression Det har været sådan et års tid nu, at de følges godt ad: Når der er pres på den ene, er processen rimeligt i ro i den anden, hvilket giver mulighed for, at “den rolige” kan stå til rådighed. De sidste par måneder er det således hende, der har stået meget til rådighed for ham, så han kan få fat i noget af det, han har brug for at arbejde med. Pludselig roder vi rundt. Han har brug for mine stærke ben til at presse voldsomt ind mod hans underliv, og så brøler han. Der er virkelig noget, der får gennemløb. Og det er ikke så lidt. Hun tænker dog først, da hun hører hans brummen i meditationen, at “der er dæleme ikke meget kraft dér, hvad skal det dog blive til?”, fortæller hun. Men hans brummen vokser til kæmpe brøl. Han finder ud af, at der skal mere til, at de skal væk fra puden. Hun kan egentlig ikke huske omstændighederne nærmere, da hun er langt væk i meditationen. Men pludselig er de i gang med hårde, fysiske øvelser: “Pludselig roder vi rundt. Han har brug for mine stærke ben til at presse voldsomt ind mod hans underliv. Og så brøler han. Rigtig meget. Der er virkelig noget, der får gennemløb dér”, fortæller hun. “Jeg oplevede det som en anspændthed i mine mave, som ikke ville slippe. Som om der var blokeret for kontakten mellem over- og underkrop. Ved at brøle fik jeg løsnet lidt op for anspændtheden. Men jeg kunne mærke, at jeg havde brug for mere modstand for at få det til at slippe. Derfor tog jeg fat i hende og brugte hendes ben til at presse mod mit underliv. Den modstand, hun gav, hjalp mig til at få fat i en dybere aggression, som igen var nødvendig for at få anspændtheden til at slippe“, forklarer han. Åbningen fortsatte Efter denne lidt voldsomme øvelse gik det over i et “almindeligt” samleje, hvor der var mere åbenhed og kraft pga. den åbning, den fysiske øvelse gav. Og resten af dagen og ugen arbejdede denne åbning videre i ham. Generelt arbejder han med at få mere fat i sin kraft og i sammenhæng med dét få et mere åbent hjerte over for sig selv og andre. Her er sådan en spontan meditativt opstået øvelse et eksempel på, hvordan det kan gøres, og hvordan meditation kan være et redskab i tantra. Det ville ikke være noget, han kunne tænke sig til. “Hvis jeg tænker mig til, hvordan vi skal arbejde, eller hvad vi skal arbejde med i tantraen, kan jeg ikke gennemføre det. Det bliver alt for styret, og energien arbejder ikke med i processen", siger han. “Meditation er godt for os, fordi de ting, der opstår dér, er reelle og til at arbejde med”, afslutter hun.   

"Jeg kunne blive helt bims i bøtten af det!". Men hvis de ikke mediterede før tantra, var deres forhold ikke rigtig blevet til noget, fortæller denne kvinde. Meditation gav accept, ro og opmærksomhed på det væsentlige indeni. Selve seksualiteten kunne bedre folde sig ud, og hun havde mindre lyst til at flygte eller slå. Hun fik løst en “lillepige”-problematik, der havde holdt hende umoden i mange år. I mange år af deres tantraforhold mediterede hun og hendes partner altid, inden de dyrkede sex. Det var en helt fast procedure. De sad som regel i et andet rum, med tøj på, over for hinanden. Meditationen var således adskilt fra den fysiske seksuelle akt. De gjorde det af hensyn til hende og hendes generelle vanskeligheder med at skulle dyrke sex - og specifikt med ham. Mange problemer før tantra Hverdagens tanker fyldte hendes hoved, når de skulle i gang. Det var også en udfordring, at han ikke var billedet på hendes drømmemand, og dybt i hende huserede en strid “lille-pige”-problematik. Hendes forhold til sex og krop var i virkeligheden som en ung teenagers, hvor forældrenes holdninger og restriktioner stadig fylder. Hun kunne indimellem ligefrem have lyst til at slå sin partner eller flygte. Men ved at gøre meget ud af meditation inden sex, kunne hun få øje på disse vanskeligheder, blive bedre til at acceptere dem og være mere klar til den fysiske tantra, de som regel lavede bagefter, hvor de arbejdede konkret med tingene. Hun var ny i forhold til tantra, da de begyndte, mens han havde arbejdet med det i flere år med forskellige partnere. De boede ikke sammen og mødtes hver anden eller hver tredje dag. Og det virkede: “Det handlede om at få mig viklet ud af den her gråzone. Så vi lavede en del grundlæggende energiøvelser såsom cirkulation i otte-taller, meditationer på chakraer eller på et fælles jordpunkt, inden vi gik til tantraen. Efter meditation - og efter sex - kunne jeg opleve, at det tantriske arbejde slog mig helt ud. Jeg blev umådeligt træt og blev ofte 'lagt ned' et par dage. Jeg kunne blive helt bims i bøtten af det!”, fortæller hun. Det tager hun som et tegn på, at deres meditationer og fysiske sex rørte ved noget, der var svært i hende. At gøre den lille pige voksen Den vanskelighed, hun kom ind i forholdet med, var en “lille-pige”-selvforståelse, der havde resulteret i, at hun egentlig aldrig rigtig var kommet i gang med sex, kærlighed eller parforhold. Udadtil var hun ung, smuk og frigjort, men reelt var hun seksuelt umoden og stillestående. “Jeg var enebarn og havde en meget beskyttet opvækst, hvor mine forældre billedligt talt sad på min seksualitet. Jeg har i tilbageblik en forestilling om, at jeg er tværbjælken i et stort A, og de er siderne, der læner sig værnende og overbeskyttende ind over mig. Jeg havde drømme, hvor jeg som voksen ligger nøgen mellem mine sovende forældre i deres seng. Og jeg havde i drømme - og somme tider i glimt i hverdagen - svært ved at skelne mellem min partner og min far, hvilket jo ikke var særlig sjovt for hverken mig eller min partner”, fortæller hun. Blev syg af facade Samtidig havde hun dybt i sig en længsel efter at være fri i sit harachakra. Men når forældrene står i vejen, kan man ikke være fri. Man må i stedet projicere længslen ud og gøre ting, der virker frigjorte, men ikke er det. Hun kunne se ud som om, der var gang i den, når hun var sammen med andre. Men det var et skinbillede: “Jeg følte mig udtørret, jeg manglede næring, og jeg oplevede til sidst at blive syg. Jeg fik konstateret alvorlige celleforandringer i livmoderen og fik at vide, det var sidste stadie før kræft. Da blev jeg klar over, at det var en advarsel. Nu var der noget, jeg var nødt til at tage ansvar for, som ikke var på plads i mig”. Kort efter kom tantrapartneren ind i hendes liv med sit gode tilbud om sex og parforhold med meditation og bevidsthed. Hun sagde modstræbende “ja” - hvilket med tiden ændrede sig til et rungende “JA!”. Meditation kan ikke undvære sex Det var som beskrevet afgørende, at de mediterede inden fysisk samvær, fordi der var meget svære ting, der skulle kigges på. Hvis de blot var gået direkte til fysisk sex, havde de ting fyldt alligevel, men på en ubevidst måde og nok fået det hele til at ramle, mener hun i dag. Men den fysiske sex var vigtig, fordi vanskelighederne lige så meget sad i kroppen som i tankerne. En umoden seksualitet kræver, at man konfronterer virkeligheden, og så er der ingen vej udenom fysisk sex. Det er ikke nok at meditere. Som hun fortæller senere i interviewet: “Vanskelighederne har nok domineret ubevidst i meditationen, men når vi så lavede tantra, kunne jeg mere konkret mærke, hvad det var for nogle fysiske billeder eller stemninger, der var kontakt til. Det ligger jo i kroppen, og den kommer i spil i den fysiske sex. I meditation kan man være klar over, at visse problemer er der, men i tantra bliver det fysisk, fordi man kan mærke sig selv kropsligt. Hvis ikke vi havde mediteret først, havde jeg nok lukket mere af. Meditation gjorde, at jeg fandt en sprække, en modtagelighed - en velvillighed overfor projektet og en fornemmelse af, hvad der var gang i”. Kom ind i negative kollektive billeder "Jeg fandt f.eks. ud af, at jeg hele mit liv har været meget bange for mænd. Når jeg lavede tantra med min partner, kunne jeg få billeder af kvinder, som blev holdt som sexslaver eller blev udsat for massevoldtægter i forskellige historiske sammenhænge. Jeg drømte om kvinder, som blev lemlæstet seksuelt og brændt på bålet. Det var meget uhyggeligt, men det var jo ikke mig, det skete for, og jeg lærte, at jeg godt kan være i kontakt med nogle meget skræmmende billeder uden at tro, at det skal ske for mig. Det gør det lettere at have sex i dag. Før troede jeg ubevidst, at jeg ville blive slået ihjel, hvis jeg nød at have sex med en mand. Det kan stadigvæk komme op, men jeg er blevet bedre til ikke at identificere mig med det. Meditation og sex gav disciplin til modstanden I den her periode kunne hun ikke mærke effekten af deres meditationer, eller hvordan de hjalp hende. “Jeg tænkte ofte: Han er ældre, end jeg er, han er for gammel, jeg synes ikke, han er lækker. Han passede simpelthen ikke ind i min forestilling om det fikse Bo Bedre liv”, fortæller hun. Hun kunne mest mærke modstand, mangel på kontakt til eget køn og seksualitet samt en mangel på 'hul igennem'. Meditationerne åbnede for lukningerne. Men det virkede disciplinerende på hende at have meditation og tantra som fast aftale. “Tit dyrkede vi tantra, selvom jeg ikke havde lyst overhovedet. Det var grænseoverskridende for mig at dyrke sex, når jeg ikke havde lyst, men det havde jeg jo næsten aldrig. Jeg havde den opfattelse, at man dyrker sex, når man har lyst. Men min erfaring er nu, at det er godt og disciplinerende at lave nogle aftaler og så holde dem, selvom man har lyst til at løbende skrigende bort. Det har været en effektiv kur. Og når jeg i dag oplever ikke at have lyst, så får jeg det som regel, når vi først går i gang”. Og det er netop godt at begynde med meditation, når noget i én skriger pga. modstand. Det var en 'to-skridt-frem-og-ét-tilbage-proces'. Det krævede disciplin, men hun vidste også, at hvis hun bakkede ud, var det ikke sikkert, hun ville få løst op for sin seksualitet, og at det ville påvirke andre områder i livet. "Lukket eller åben, man vælger jo dybest set selv. Og jeg valgte seksualiteten til. Indimellem føltes det som et valg mellem liv og død", afslutter hun.